صفحة الشرطة مجموعة (ق.ق.ج)
سيرة شرطي
بقلم ( محمد فتحي المقداد)*
ارتأيت وضع هذه المجموعة من الومضات التي جاءت على شكل نصوص (ق.ق.ج) في صفحة واحدة على اعتبار أن بطلها شخصية الشرطي, كما أن موضوعاتها التي تعالجها مختلفة.
تعريف الشرطي :
هو عصا القانون الغليظة, التي ضربت أول ما ضربت القانون ومواده, وابتدع من عنده مواداً تحافظ على هيبته ومكانته ومصالحه, وذلك من خلال السيطرة على كل مقدرات المجتمع.
النص الأول – ( مرتد )*
في صغره كان يقدس المخفر والشرطة, لمّا كبُر كفر وارتد .
النص الثاني- ( من سيربح المليون)*
في برنامج من سيربح المليون, سُئِل الشرطي, أيهما أصح, العبارة: الشرطة في خدمة الشعب, أم الشرطة في خدمة القانون ؟ . أجاب: الشعب والشرطة في خدمة القانون في خدمة الشرطة, والشرطة فوق الجميع. ضحك جورج قرداحي وأعطاه جائزة السؤال.
النص الثالث – ( تجيير )*
الشرطي وحده هو الذي يعرف القانون وخباياه, يطوعه حسب اقتضاء المصلحة التي يراها مناسبة لملء جيوبه.
النص الرابع- ( تفاخر )*
شرطي يتفاخر بأنه شبيه ستالين .... وآخر شبيه هتلر.. يا للعار ..
النص الخامس – ( تنظير)*
شرطي كرشه مندلقةٌ أمامه, وجيوبه منتفخةٌ, قال مرةً: إنه حريص على مصلحة الوطن والمواطن.
النص السادس – ( تنفيذ القانون)*
سئل مرة ذلك الشرطي الذي تقاعد, عن مبرر قسوته و فضاضته المفرطة, أجاب: بأنه كان ينفذ القانون.
النص السابع – ( مبررات)*
شرطي عجوز أوصى بدفن عصاه معه..!!, قيل له: ولماذا؟. قال: خوفاً من تمردهم هناك...
النص الثامن – ( ترقي)*
شرطي بعد تقاعده ارتقى في المناصب, فأصبح محافظاً ثم وزيراً ثم رئيساً للوزراء.
النص التاسع – ( غدٌ مشرق)*
شرطي معجب ببسطاره, يمسحه ويلمعه ويضعه أمامه على الطاولة, يخاطبه: هكذا ستكون جاهزاً لدعس رؤوسهم غداً.
النص العاشر – ( تطور غير طبيعي)*
شرطي تقاعد وله مجموعة من العمارات و السيارات والمزارع, خطرت له التوبة, ذهب لأداء العمرة, وأصبح يرتاد المسجد بعد أن أطلق لحيته على سجيّتها, ثم أصبح إماماً للقرية ..
النص الحادي عشر – ( إشارة ..)*
شرطي يشير إلى عصاه المعلقة خلفه على الحائط أثناء التحقيق مع أحد الموقوفين. الموقوف: حسناً سأعترف, ولكن بماذا؟...!!!...
------------------ انتهى
بصرى الشام 25 – 9 - 2011
سيرة شرطي
بقلم ( محمد فتحي المقداد)*
ارتأيت وضع هذه المجموعة من الومضات التي جاءت على شكل نصوص (ق.ق.ج) في صفحة واحدة على اعتبار أن بطلها شخصية الشرطي, كما أن موضوعاتها التي تعالجها مختلفة.
تعريف الشرطي :
هو عصا القانون الغليظة, التي ضربت أول ما ضربت القانون ومواده, وابتدع من عنده مواداً تحافظ على هيبته ومكانته ومصالحه, وذلك من خلال السيطرة على كل مقدرات المجتمع.
النص الأول – ( مرتد )*
في صغره كان يقدس المخفر والشرطة, لمّا كبُر كفر وارتد .
النص الثاني- ( من سيربح المليون)*
في برنامج من سيربح المليون, سُئِل الشرطي, أيهما أصح, العبارة: الشرطة في خدمة الشعب, أم الشرطة في خدمة القانون ؟ . أجاب: الشعب والشرطة في خدمة القانون في خدمة الشرطة, والشرطة فوق الجميع. ضحك جورج قرداحي وأعطاه جائزة السؤال.
النص الثالث – ( تجيير )*
الشرطي وحده هو الذي يعرف القانون وخباياه, يطوعه حسب اقتضاء المصلحة التي يراها مناسبة لملء جيوبه.
النص الرابع- ( تفاخر )*
شرطي يتفاخر بأنه شبيه ستالين .... وآخر شبيه هتلر.. يا للعار ..
النص الخامس – ( تنظير)*
شرطي كرشه مندلقةٌ أمامه, وجيوبه منتفخةٌ, قال مرةً: إنه حريص على مصلحة الوطن والمواطن.
النص السادس – ( تنفيذ القانون)*
سئل مرة ذلك الشرطي الذي تقاعد, عن مبرر قسوته و فضاضته المفرطة, أجاب: بأنه كان ينفذ القانون.
النص السابع – ( مبررات)*
شرطي عجوز أوصى بدفن عصاه معه..!!, قيل له: ولماذا؟. قال: خوفاً من تمردهم هناك...
النص الثامن – ( ترقي)*
شرطي بعد تقاعده ارتقى في المناصب, فأصبح محافظاً ثم وزيراً ثم رئيساً للوزراء.
النص التاسع – ( غدٌ مشرق)*
شرطي معجب ببسطاره, يمسحه ويلمعه ويضعه أمامه على الطاولة, يخاطبه: هكذا ستكون جاهزاً لدعس رؤوسهم غداً.
النص العاشر – ( تطور غير طبيعي)*
شرطي تقاعد وله مجموعة من العمارات و السيارات والمزارع, خطرت له التوبة, ذهب لأداء العمرة, وأصبح يرتاد المسجد بعد أن أطلق لحيته على سجيّتها, ثم أصبح إماماً للقرية ..
النص الحادي عشر – ( إشارة ..)*
شرطي يشير إلى عصاه المعلقة خلفه على الحائط أثناء التحقيق مع أحد الموقوفين. الموقوف: حسناً سأعترف, ولكن بماذا؟...!!!...
------------------ انتهى
بصرى الشام 25 – 9 - 2011
عدل سابقا من قبل محمد فتحي المقداد في الأربعاء سبتمبر 28, 2011 2:57 pm عدل 1 مرات
» فلسفة مبسطة: الماركسية بين الجدلية والمركزية
» الرأسمالية في التطبيق!!
» مطلوب مرشحين لرئاسة بلدية الناصرة
» مؤسسة الفكر للثقافة والاعلام تصدر كتابا الكترونيا لنبيل عودة
» خواطر ثقافية حول ديوان الشاعرة نعيمة عماشة: "يمام ورصاص"
» الواقع الثقافي العربي ومفهوم الحداثة
» ديماموغيا
» يستحق الاعدام